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旅游文創(chuàng)產(chǎn)品頻頻“出圈”背后是富有特色的IP文化

2022-01-05

來源:騰訊新聞

回顧2021年文化和旅游創(chuàng)意亮點(diǎn),無論是建黨百年接地氣的文創(chuàng)產(chǎn)品,還是“萬物皆可盲盒”“萬物皆可雪糕”,文創(chuàng)已成為年輕人的社交打卡“硬通貨”之一,頻頻“出圈”的背后顯示出文創(chuàng)已從小眾市場走向大眾消費(fèi)。

在互聯(lián)互通的背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在工業(yè)、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、城市建設(shè)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等相關(guān)行業(yè)跨界融合。在“文化  科技”、“文化  旅游”、“文化  金融”模式下,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)態(tài)勢升級明顯。在文化體制改革的浪潮中,主要是以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為主的企業(yè)也在不斷創(chuàng)新發(fā)展,更注重文化與科技的融合、創(chuàng)意創(chuàng)新所發(fā)揮的作用,是文化產(chǎn)業(yè)升級換代的方向所在。

對于2021年有什么文創(chuàng)產(chǎn)品賣的最火呢?讓我們一起細(xì)數(shù)過去一年的文創(chuàng)熱點(diǎn)從出圈走向大眾的經(jīng)典案例。

對于景區(qū)出圈的一些產(chǎn)品,其中有很多的網(wǎng)紅產(chǎn)品,春天,北京玉淵潭公園的櫻花雪糕“火”遍朋友圈。

1654歲的甘肅敦煌莫高窟推出的高顏值九層樓雪糕,旺季時一天賣出1000多支……隨著夏季到來,各地文創(chuàng)雪糕紛紛“出圈”,引來打卡熱潮。

數(shù)據(jù)顯示,目前國內(nèi)已經(jīng)有百余家景區(qū)推出文創(chuàng)雪糕,一支支高顏值的文創(chuàng)雪糕,根據(jù)不同的景區(qū)特色去設(shè)計(jì)出獨(dú)有的文創(chuàng)雪糕,成為景點(diǎn)IP推廣招牌與游客們的“打卡神器”。

當(dāng)景區(qū)遇見了文創(chuàng)雪糕,當(dāng)文化享受沖擊著味蕾體驗(yàn),剛消費(fèi)融入場景體驗(yàn),讓舌尖上不止有美味,還有情懷與文化體驗(yàn)感。創(chuàng)產(chǎn)品既能豐富景區(qū)消費(fèi)型文創(chuàng)產(chǎn)品的類型,可吃、可看的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品讓游客全方位感知景區(qū)的文化內(nèi)涵,打造一張獨(dú)特的“舌尖上的文創(chuàng)”名片。

展望未來,文創(chuàng)雪糕如何持續(xù)發(fā)力,讓文創(chuàng)產(chǎn)品更接地氣、更有創(chuàng)意,則是一個長期命題。文創(chuàng)雪糕要長久發(fā)展,需要忠于品質(zhì)。盲目跟風(fēng)并不可取,景區(qū)、文博單位需要立足實(shí)際,增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性和創(chuàng)意性,新穎與獨(dú)特才是創(chuàng)新的底色。

除了“萬物皆可雪糕”,“萬物皆可盲盒”也快速走紅,戴上考古手套,由迷你版洛陽鏟探孔定位,青銅虎符、武則天金簡等“迷你版”文物都可能在玩家手中“出土”。

廣漢三星堆博物館的三星堆考古盲盒、河南博物院的“失傳的寶物”考古盲盒、陜西歷史博物館的青銅小分隊(duì)系列盲盒……考古盲盒以沉浸式體驗(yàn)和游戲、解謎等新奇玩法,成為諸多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的新寵,“沉浸式考古”讓年輕人直呼“上頭”。

文化具有較強(qiáng)輻射、影響和傳播能力,文化可以帶來商品價值的增值,通過文化資源的挖掘利用,開發(fā)出新的旅游商品,進(jìn)而提升旅游商品的檔次。文創(chuàng)產(chǎn)品往往凝聚著豐富的文化內(nèi)涵,以滿足人們對品位、意味、風(fēng)尚、情趣等精神層面的需求。

在“故宮淘寶”店里,僅盲盒文創(chuàng)產(chǎn)品就有5款以上,從明清人物到生日福袋盲盒,故宮的盲盒受到了諸多中國風(fēng)盲盒愛好者的追捧,更成為許多景區(qū)盲盒文創(chuàng)的風(fēng)向標(biāo)。

面對熱度高居不下的盲盒經(jīng)濟(jì),城市文創(chuàng)開發(fā)“文創(chuàng) 盲盒”重點(diǎn)在于如何做。城市文化旅游需要有自己的文化支撐、需要有歷史的沉淀,使打開盲盒后有多種可能性,但這些可能性都應(yīng)該有解釋力,這就是文創(chuàng)需要去解決的問題。

盲盒的奧秘在于驚喜,但這種驚喜并不是隨心所欲的,特別是與城市文化結(jié)合,不能為了創(chuàng)意而胡編亂造。盲盒內(nèi)涵的IP文化,是IP盲盒的關(guān)鍵。將游客喜愛的IP形象或IP故事與盲盒結(jié)合,在盲盒與人之間建立起情感連接,就有利于形成一種傳播。

近年來,多地都推出了紅色的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如,上海的中共一大紀(jì)念館“一大文創(chuàng)”商店。中共一大會址“樹德里”石庫門造型的冰箱貼、筆記本及《中國共產(chǎn)黨章程》楷書字帖套裝開業(yè)當(dāng)天即售罄,與滬上老字號品牌跨界聯(lián)名的光明小紅磚、大白兔奶糖等網(wǎng)紅產(chǎn)品,吸引了眾多年輕參觀者、游客前來打卡、消費(fèi)。

此外,契合熱播劇《覺醒年代》人物和故事原型的魯迅書店文創(chuàng)品,也備受年輕人的喜愛。印有《新青年》第二卷第一號封面的白色帆布袋,上市就賣到缺貨。

吸引了不消費(fèi)者的目光。這些飽含創(chuàng)意、構(gòu)思精妙的文創(chuàng)產(chǎn)品,在無形中增進(jìn)了游客與革命歷史的對話、與革命人物的交流,是深度挖掘產(chǎn)品價值和創(chuàng)新紅色教育方式的典范。
用年輕人喜歡的方式傳遞紅色文化,這是紅色文創(chuàng)產(chǎn)品“出圈”的重要原因。給文創(chuàng)商品注入紅色基因,通過這一載體向新一代普及重大歷史事件知識,展現(xiàn)革命前輩的優(yōu)良品格和精神風(fēng)貌,不失為傳承革命精神的好路子。
金沙遺址博物館首次推出的“數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品” 在支付寶平臺僅50秒就一搶而空。這一現(xiàn)象也讓博物館NFT作品熱浮出水面,引起社會各界多關(guān)注。
此次金沙遺址博物館首次推出的“數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品”分別為“浮面”“白藏之衣”“虎虎生威”“福澤滿天”的高清晰圖片,它們分別以金沙遺址出土的金面具、太陽神鳥、小青銅立人、石虎文物為原型進(jìn)行創(chuàng)作。
是有數(shù)字編碼號(證書)的虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品,屬于“數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品”,在藝術(shù)界則被更多人稱之為“NFT藝術(shù)品”。購買者不僅可以收藏,還可以使用這些圖片進(jìn)行二次創(chuàng)作,可以將其用作聊天軟件頭像等。

其他景區(qū)也陸續(xù)推出數(shù)字藏品例如華山景區(qū),華山景區(qū)緊跟潮流推出了共計(jì)10個系列的數(shù)字藏品。其中上架售賣的數(shù)字藏品:華山四季圖、夢回華山圖由風(fēng)景文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)打造。國風(fēng)插畫將華山的巍峨壯麗展現(xiàn)的淋漓盡致。

時下,在社交網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域“元宇宙”概念正火。走向那個深度沉浸體驗(yàn)主導(dǎo)的虛擬社會,大眾或許能經(jīng)由智能穿戴設(shè)備,真正實(shí)現(xiàn)用雙手“觸摸”甚至“感受”數(shù)字藏品。屆時,景區(qū)文創(chuàng)數(shù)字藏品的文化價值就不會局限于小小的屏幕中。對此,我們不妨拭目以待。

“長白山禮物”項(xiàng)目,從品牌、IP、產(chǎn)品、渠道、運(yùn)營等層面入手,通過政府扶持引導(dǎo),企業(yè)主體運(yùn)作的線上線下銷售長白山特色旅游商品的購物平臺的運(yùn)作模式開啟了景區(qū)文創(chuàng)發(fā)展的新篇章。
“長白山禮物”系列文創(chuàng)通過文化創(chuàng)意的方式,開發(fā)了多款融合地域的特色產(chǎn)品:例如講述長白山第一任縣令劉建封登上天池為天池諸峰命名故事的“長白十六峰”系列產(chǎn)品。
“長白山禮物”對推進(jìn)長白山文化傳播起到兩個重要作用:一是以旅游商品為載體弘揚(yáng)長白山文化,快速傳播長白山文化內(nèi)涵,對外傳遞長白山豐富自然景觀、深厚歷史底蘊(yùn)的文化信息;
二是打造旅游商品開發(fā)交流新平臺,“長白山禮物”不僅僅是一個旅游商品流通渠道,“長白山禮物”更是一個全新的長白山文化交流渠道,“長白山禮物”將充分利用各種資源,引入創(chuàng)新文化,吸收借鑒全國各區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)秀成果,提升“長白山禮物”旅游商品的影響力和競爭力,積極推動長白山文化面向全國、走向世界。


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